巫教始于上古祭祀文化，扎根民间，根基深厚，与儒、释、道三教可相提并论，同属于中华传统文化之一。 而且，其是在三教之外的中华传统。 上古巫教作为华夏文明的根源，它历经了夏商周三代，统治着中国数千年；比如说，众所周知的周易八卦等等，都是其中产物。 汉代的道教。 中国本土产生的宗教，也就是道教，它是继承中国古代原始宗教而又杂以黄老神仙家言建立起来的正式宗教，它的创始者是汉代的张道陵。 张入鹤鸣山修道，改造了蜀地氐羌族的原始巫教而创建了道教。 商周的宗教形式主要表现为巫教，也就是人为宗教的早期形成。 历史学家吕振宇说："从原始的图腾崇拜和万物有灵论，经过氏族制后期的祖先崇拜，到殷朝奴隶所有者时代，便发展为具有一神教之本质的巫教。 "
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1、五行属"木"的行业. 木材、木器、木制品、家具、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果界、草界、中药界、医疗界、布、纸、茶叶、水果、园艺盆栽、建材、装潢、家具、木雕、壁纸、伐木等。. 文学文化界、文具店、教育品、教育出版界、书店 ...
表1. 擺位推車v.s.特製輪椅特點之比較 擺位推車 特製輪椅; 移動性: 室內外均方便但需他人協助推行: 室內外均方便且可以由他人協助或自己推行: 攜帶性: 輕便好收折、攜帶: 收折略麻煩、重量較重: 轉移位: 座位高較難達成: 座位高較難達成: 斜躺、翹起
八仙彩禁忌在請問掛八仙彩有何禁忌嗎的討論與評價. 八仙彩禁忌 ，大家都在找解答。 ... 搬家完成後的當日下午要祭拜地基主，也就是所謂 化解方式：可以在大門掛上八仙彩，如果對方門較大、家中成員較多，建議需在八仙彩旁再加掛串五帝錢，來提升自宅之 ...
"鑫"，"鑫"为三金，带有发财吉祥的寓意。 皓鑫此名，读来犹如余音绕梁，自有起伏，音律和谐，悦耳动听。 3、【梓皓】 ——"梓"来自"杞梓之才"，比喻优秀的人才。 "皓"字的部首为"白"，带有光明的意思，形容男孩内心一片澄明的意思。 梓皓此名，听之念之，豪迈大气，响亮有气势，读起来朗朗上口，好听自然。 4、【炜皓】 ——"炜"字适用于缺火宝宝名字，谐音"伟"，有着才德兼备、惹人敬仰的含义。 "皓"字展有明月照拂天地之景，作为人名则表雄心壮志、胸襟豪迈、前途光明。 将二者搭配作为男孩名字有着美好的寓意，而且二字的声调是有着平仄的变化的，符合好听名字的标准。 5、【皓琛】 ——"皓"字的发音为第四声，听起来非常有力度，在音律上也比较美。
台灣民間有些傳說，去世的家人可能會在頭七天，化為昆蟲返回家中。 因此，在喪事期間若看到昆蟲或動物，往往不會動手捕殺，因為他們深信這些昆蟲是已故親人的化身。 最近，有名網友分享了，他外公葬禮時的一段故事，數年前，他們發現外公似乎化身成一隻蝙蝠回來，一po上臉書，引發了網友熱烈迴響。 有人說他往生親人，變成一隻超大蟑螂回家，還用擲茭確認過，讓人看完哭笑不得。...
李盈萱醫師表示，約有2至4%的育齡女性有巧克力囊腫，高風險者多為較年輕就有初經者、未懷過孕、經血量多、或月經週期短的女性。 巧克力囊腫常見症狀包含骨盆腔疼痛、經痛、排便疼痛等，另也可能有經血量變多、不孕等問題，不過此疾病無法單純由症狀診斷，須藉由超音波檢查及婦產科醫師專業判讀後才能診斷，沙狀質地的腫瘤為典型表現，提醒民眾若有相關症狀應盡早就醫。 李盈萱醫師說明，巧克力囊腫藏有惡性細胞的機率雖低，但並非為零，尤其若是大的腫瘤 (>9公分)，或是病人年齡較大 (>45歲)，惡性的風險會較高；另巧克力囊腫也有癌變的風險，因此不可輕忽。 治療標準方式為手術治療，其中微創手術的方式，比起傳統開腹手術，疼痛程度較低，術後恢復也較快。
侯冬娥，人称"盖山西"，是当地出了名的美女，但这份美却不幸出现在满目疮痍的上世纪三四十年代。 1939年秋天，山西日军县兵队进村，指名道姓要找侯冬娥，在汉奸的指引下，藏在菜窑里的侯冬娥未能躲过这一劫。 她被抓到山西日军宪兵队慰安所后，沦为日寇发泄的工具。 在这地狱里，侯冬娥每日都要遭受日军非人地蹂躏，最多的一个晚上有50多个鬼子糟践她。 侯冬娥被折磨得气息奄奄后，日寇便要求她的家人用钱将她赎回去。 娘家人东拼西凑拿出钱后，遭受日寇100多天践踏的侯冬娥才回到家。 然而日寇并没有就此放过侯冬娥，在得知她身体差不多恢复后，再次将她拉入了地狱中的地狱——炮楼。 影视剧中被日寇带走的女性 在这里，侯冬娥遭受了更加残酷的虐待，为了保护其他同样不幸的妇女，她甚至还要代他人接受更加疯狂的残害。
